Совесть представляет собой внутреннее восприятие недопустимости известных имеющихся у нас желаний; но ударение ставится на том, что эта недопустимость не нуждается ни в каких доказательствах, что она сама по себе несомненна (З. Фрейд, «Тотем и табу»).
Другими словами, совесть — это путь от амбивалентности к шизофрении.
